佛弟子文库
大安法师文章  【随机推荐】

【推荐】【大藏经】净土五经日诵集要(净宗早晚课)

序 诸佛如来出兴于世，唯欲众生开示悟入佛之知见。净土法...

菩萨戒的淫戒，是否动念就破戒

问： 菩萨戒里面其中有一条淫戒，是否动念就破戒？请开示。 大安法师答： ...

想好好修行，但是家庭放不下怎么办

问： 两个孩子特别顽皮，常常我为此生气，打他们、骂他们。其实我也知道不对...

「前念不生，后念不灭」是什么含义

问： 六祖大师曾讲过一句前念不生，后念不灭的含义，前念不生是指前世的妄念...

能不能往生靠的是信愿

问： 当下凡夫业力深重，日常念佛功夫尽力精进，如临终功夫不纯，助念能有多...

每日至诚拜佛对往生的意义

问： 每日至诚拜佛对往生的意义？ 大安法师答： 拜佛是五念法门的其中一条...

能行即是佛，就不用念佛了吗

问： 经常有人说能行即是佛，何须念？做的好，不用念，可行吗？如何解行与念...

世多谓参禅便为有禅，念佛便为有净土

世多谓参禅便为有禅，念佛便为有净土。非但不知禅净，兼亦不知文义。辜负永明...

寿命第一的薄拘罗尊者

薄拘罗尊者是长相很庄严，寿命第一，他活了一百六十岁。他为什么寿命第一呢？...

弥陀名号是实相身

第三个偈颂，是法藏菩萨讲：我到了成就佛道、佛果的时候，我要使我的名声就是...

念佛现生定得往生

当时别时意的观点就出于这样的一个状态，别时意是在《摄大乘论》，它有一个观...

五逆罪都能往生，我们为什么不能呢

恶女人、动物、五逆十恶的人都能往生，为什么我们不能往生呢？阿弥陀佛的大愿...

光阴不虚度、精神不浪用

示无朽曰：尺璧岂宝，寸阴当惜。正念弥陀，信光赫奕。莫贪旧游，前途永失。 ...

莲池大师自行化他之妙德

明蕅益大师亦曾偈赞莲祖：世竞贵奇特，师专守平常。人尽尚高峻，师独存谦光。...

念佛行人，须敦伦尽分

念佛之人，必须孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。又须父慈、子孝、兄...

不管信不信佛，善恶业力都是有报的

问： 六道受报轮回就是给人们受用的，不拜佛的人吃了鸡、鹅、鸭、猪等，应是...

【推荐】都摄六根净念相继，怎样才能达到这个要求

问： 什么叫都摄六根，净念相继？具体落实在念佛的时候，应该怎样才能达到这...

带业往生是带旧业，不是带新业吗

问： 有关带业往生，如果是信佛出家受戒后造了新业，诚心忏悔求往生，能否有...

下品往生要多劫后才能见佛吗

问： 听说下品往生生于铁莲华中，多劫后才能华开见佛。不知有这种说法吗？如...

我们找到了最可依靠的力量

当我们执持这个名号的时候，我们要有一种认知，要有一种信解，这种信解建立才...

念佛和自己业障之间的轻重关系

第六个问题，是讨论念佛和自己业障之间的轻重关系。 那有人就问，依据《十善...

烦恼中有佛性

这是十缘发心的第七项了尊重己灵。 这个己灵就是我们现前一念的心性，有时候...

《华严经·普贤行愿品》讲什么

净土法门，其大无外。无不从此法界流，无不还归此法界。一切诸佛，及诸佛阿耨...

这个称赞如来，所赞之境也是非常广大

复次，善男子！言称赞如来者，所有尽法界、虚空界，十方三世一切刹土，所有极...

这世上还有人能吃得消这钵饭吗

二位令亲在堂，宜以净土法门，感应事迹，常时解说，令其发欢喜心，信受奉行。...

念的每一声佛号都是在行称赞如来的行愿

如是虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我赞乃尽。而虚空界乃至烦恼...

如何才是广修供养呢

复次，善男子！言广修供养者，所有尽法界、虚空界，十方三世一切佛刹极微尘中...

至诚念佛莲已种

请看第十段：至诚念佛莲已种。就是我们娑婆世界的众生，只要发起至诚心称念弥...

念佛切不可以躁妄心先求感通

原文 窃谓座下此心，实属不可思议。然于关中用功，当以专精不二为主。心果得...

莲宗教起所因十重法义

序文 如上别中十义，复以前九为通，后一为别，兼前总义，为此经教起之所因故...

一念法供养的功德就不可思议了

善男子！如前供养无量功德，比法供养一念功德，百分不及一，千分不及一，百千...

为众生为三宝做事，哪会耽误你的往生呢

如果德亮法师不能往生，大概我也没什么希望了。是吧？那说明这个往生太难了，...

十大愿王导归极乐

【原文】 尔时普贤菩萨摩诃萨，称叹如来胜功德已，告诸菩萨及善财言：善男子...

持戒念佛，本是一门

【原文】 持戒念佛，本是一门。净戒为因，净土为果。若以持名为径，学律为纡...

佛慈悲不舍任一众生，分种种身来度脱

释迦牟尼佛在忉利会上有一个重要的事情：自己要灭度了，灭度后的众生要付嘱给...

信愿持名即是修大乘圆顿止观

【原文】 奢摩他云止者，今有三义：一者一心专念阿弥陀如来，愿生彼土。此如...

口念佛心跟着妄想走，这样往生会有障碍吗

问： 一面念佛，一面妄想不断，乃至口中念佛心跟妄想走，这样念佛往生有障碍...

念佛只贵真实修行

【原文】 学佛者无用庄严形迹，只贵真实修行。在家居士，不必定要缁衣道巾，...

助念人员怎么掌握开示时间

问： 法师说，给亡者开示时，不要死板地每隔两个小时开示一次，那助念人员怎...

解决人生当中最终极的问题

【或问终身。菩萨曰：汝问终身耶？我这里没有断终身的法。为因菩萨历劫修行，...

怎样才能做到净念相继，佛号不断

问： 弟子之前一天可念一万到两万佛号，但是近一年来，只是在佛堂才念得下去...

掐珠记数念佛

【原文】 只贵信得及，守得稳，直下念去，或昼夜十万，或五万三万，以决定不...

《无量寿经》与《阿弥陀经》详略异同之所以然

疏文 《无量寿经》，详见部类译释二门。以对今经，世称大本，盖部同而广略异...

念佛三昧最为第一

【原文】 又诸三昧，其名甚众，功高易进，念佛为先。何者？穷玄极寂，尊号如...

修行将近二十年，至今还是毛病多多

问： 弟子修行将近二十年，至今还是毛病多多，是否业障深重，还是修得不相应...

修此五念门，毕竟得生安乐国

【原文】 若善男子、善女人，修五念门行成就，毕竟得生安乐国土，见彼阿弥陀...

四十八大愿——(第48愿)即得诸忍究竟

设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，不即得至第一忍、第二第三法忍，于诸...

四十八大愿——(第47愿)即得不退转地

设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，不即得至不退转者，不取正觉。 我成...

传印长老的临终开示是慈悲之极的话

去年我们上传下印长老往生，你说他出家七十多年，临终给我们留了几句话：万法...

若以这种心来持咒诵经，则是舍本逐末，不善用心

持咒诵经，以之植福慧，消罪业，则可矣。若妄意欲求神通，则所谓捨本逐末，不...

欲决定生西方者，应具此二种行

【原文】 问：今欲决定求生西方，未知作何行业，以何为种子，得生彼国？ 答...

四十八大愿——(第46愿)自然得闻妙法

设我得佛，国中菩萨，随其志愿所欲闻法，自然得闻。若不尔者，不取正觉。 我...

四十八大愿——(第45愿)皆得三昧见佛

设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，皆悉逮得普等三昧。住是三昧，至于成...

四十八大愿——(第44愿)修行具足德本

设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，欢喜踊跃，修菩萨行，具足德本。若不...

佛号如摩尼珠

原文： 譬如净摩尼珠，置之浊水，水即清净。若人虽有无量生死之罪浊，闻彼阿...

四种念佛法门的难易特点

疏文 念佛复有多门者，如后文中所开实相念佛四种，乃至万行回向等。实相之佛...

失眠怎么办

问： 失眠怎么办？ 大安法师答： 对于睡眠不好，心病还要心法治。你不要着...

感觉爱情痛苦但又舍不得，该怎么面对

问： 感觉爱情的痛苦，但又舍不得，该怎么面对？ 大安法师答： 你感觉到爱...

念佛为主，持咒为辅

至于持咒一法，但可作助行。不可以念佛为兼带，以持咒作正行。夫持咒法门，虽...

持名念佛是为径路中的径路

十、复明径路修行径中之径者，此有二义：一者，余门学道，万里迢遥，念佛往生...

感应道交是大学问，很难相信

感应道交可是大学问，可是很难相信的。感是什么？感是我们凡夫众生能感之机，...

如何理解「若以色见我，以音声求我」

问： 如何理解《金刚经》中若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来...

念佛能得到人间的福报吗

问： 念佛能够得到人间福报吗？ 大安法师答： 佛法不离世间法，诸佛菩萨大...

如何避免起贪心见佛而著魔

问： 弟子学佛时间不长，业重福轻，障深慧浅，生怕起贪见佛之心而著魔。故而...

一切都有定数吗？如果不一定，那佛如何预知呢

问： 诸佛菩萨皆有五眼六通，能知过去、未来、现在之事。他对众生何时度脱、...

转短命为长寿之法

请大家看第四段：转短命为长寿之法。这一段主要是针对有一个命中短寿的人求怎...

四十八大愿——(第43愿)闻名生处尊贵

设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，寿终之后，生尊贵家。若不尔者，不取...

四十八大愿——(第42愿)悉得清净解脱

设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，皆悉逮得清净解脱三昧。住是三昧，一...

四十八大愿——(第41愿)闻名诸根具足

设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，至于得佛，诸根缺陋不具足者，不取正...

成佛的十种广大行愿

如果要成就如来就是佛这样的功德之门，那你应该怎么做呢？你对于这个成佛之果...

舍秘诀而耕空言，弃神丹而服狂药，岂不大可哀哉

疏文：有生而悟无生，故云入有得空。生属凡夫，而因生无生，故云即凡成圣。就...

念佛含摄一切法，具足了一切功德

从这里来看，很多净业行人要注意了，我们自己做没做到专修？很多居士你不能不...

大光明云中的十种光明特质

佛有常光，有放光。由于特殊因缘，放光就是要传达信息的。每尊佛证到了法身都...

这样算是舍大求小吗

问： 我以前修学《金刚经》，最近一年多修学净土持名念佛，有的师兄说我是舍...

拜祖先用不用烧纸钱

问： 拜祖公到底用不用烧纸钱？请解答。 大安法师答： 烧纸钱是这样的：在...

净土法门是否可以即净即密

问： 我是专修莲师心咒得大利益，不知净土法门是否即净即密？净密双修的注意...

四十八大愿——(第40愿)随意见诸佛国

设我得佛，国中菩萨，随意欲见十方无量严净佛土，应时如愿，于宝树中，皆悉照...

四十八大愿——(第39愿)受乐同于漏尽

设我得佛，国中天人所受快乐，不如漏尽比丘者，不取正觉。 我成佛时，我国土...

四十八大愿——(第38愿)妙服自然在身

设我得佛，国中天人欲得衣服，随念即至，如佛所赞应法妙服，自然在身，有求裁...

对阿弥陀佛的信心不深，这样能感佛来迎吗

问： 如果有人对此世间的苦难已经刻骨铭心了，内心生起了强烈的厌离心，真实...

喝药酒和鸡蛋牛奶是不是破戒

问： 居士修行如果有时一身痛，吃一点药酒是不是破戒？吃养饲式鸡蛋和牛奶是...

以专修念佛来对治修行上的偏差

疏文：弥远者，厌生为患，亟欲灭生以归于无。而灭非真灭，祇益劬劳，终成轮转...

《阿弥陀经》是以实相为正体

从天台家的观照来看，观照现前一念心性。一念心性，不要被它现象所迷惑。《楞...

可以睡在床上默念佛号吗

问： 晚上难入睡，或半夜醒了，睡在床上默念佛号，这合法吗？ 大安法师答：...

临命终时是见光还是见佛

问： 请问临命终时，是见光还是见佛？因宗门下佛来佛斩，魔来魔斩。本人听说...

通玄秘诀，换骨神丹

九、巧示因于往生实悟无生者，七地仅名现相，八地乃得无生，而亟欲灭生以求无...

婚葬要置办杀生酒席，学佛人该怎么办

问： 我是一个农村人，村里的习俗，婚葬要置办酒席，杀害许多生命。请问学佛...

念佛时常不自觉地运转周天，此种观想是否为妄见

问： 我是一个练过气功的学佛者，过去亦常持佛号，但修周天之法已成为生活习...

四十八大愿——(第37愿)归依感动天人

我成佛时，十方无量不可思议诸佛世界的诸天人民，闻信我阿弥陀佛的名字，至诚...

四十八大愿——(第36愿)勤修必成佛道

愿文 设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界诸菩萨众，闻我名字，寿终之后，常...

四十八大愿——(第35愿)信乐永离女身

设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界，其有女人，闻我名字，欢喜信乐，发菩提...

受过三皈五戒的居士可以拜神吗

问： 我们潮汕人，每年年末家家都要拜天公及帝释天神，寺院有大法会也要供天...

如何对佛法生起胜解心而不退转

问： 闻思修当中，如何对佛法生起胜解心而不退转？如何让自己的心越来越清净...

念一佛名，转换百千万亿之尘劳杂念

疏文：兹欲勉强遏捺，立使空寂，而止动归止，止更弥动。纵粗念暂息，细念犹存...

为何汉传佛教对观世音的崇拜远胜于大势至菩萨

问： 大势至与观世音同为阿弥陀佛的左右协侍，共称西方三圣，大势至更被尊为...

人人都往生到遥远的极乐，那人间有情众生有谁来度

问： 佛法是超世间，也是救世间的，若念佛人都往生到遥远的西方极乐世界，还...

跺脚念佛与念「弥陀佛」如法吗

问： 有许多居士以腿不弯曲、类似蹦的形式来几天几夜地绕佛，且阿弥陀佛的阿...

四十八大愿——(第34愿)皆得法忍总持

我成佛时，十方无量不可思议诸佛世界，各别种类的众生，闻信我的名号，悉能证...

四十八大愿——(第33愿)蒙光触身获益

设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界众生之类，蒙我光明触其身者，身心柔软，...

四十八大愿——(第32愿)严饰超诸天人

设我得佛，自地以上，至于虚空，宫殿楼观，池流华树，国土所有一切万物，皆以...

念佛就是听自己念出的声音

问： 从《楞严经》所看到说，山河大地都是佛的法身所变现。弟子就以此观想都...

看到同修不好的言行时，当如何去做

问： 祖师说真正修道人，不见他人过，我是一个小道场的执事，当看到同修不好...

竭诚致敬能获佛法利益

持经利益随心论，以今人受持经典，了无敬畏而发。欲得佛法实益，须向敬畏中求...

净土法门是有相的，如何能契入中观呢

问： 请问净土法门执著有相，那怎样契入中观法门、缘起性空呢？ 大安法师答...

龙树菩萨与《华严经》

谈起《华严经》我们还得了解龙树菩萨的功德。龙树菩萨是于佛灭度之后六百年出...

「无禅无净土」会怎么样

第四个偈子：无禅无净土，铁床并铜柱，万劫与千生，没个人依怙。这个无禅无净...

四十八大愿——(第31愿)净国照见十方愿

设我得佛，国土清净，皆悉照见十方一切无量无数不可思议诸佛世界，犹如明镜，...

四十八大愿——(第30愿)智辩无有限量

设我得佛，国中菩萨，智慧辩才，若可限量者，不取正觉。 我成佛时，国中菩萨...

四十八大愿——(第29愿)受经普得智辩

我成佛时，国中菩萨，于诸经法若受持、若读、若讽诵、若忆持、若解说，悉能获...

蕅益大师的生平德业

清西有沙门蕅益智旭解，这个清，是大清了，清朝。蕅益大师出生的年代是明朝的...

极乐世界八功德水的特点

八功德者：一、澄清，异此方浑浊；二、清冷，异寒热；三、甘美，异咸淡劣味；...

四土里面分净秽

此论修德，不论性德。性德则一切微尘法尔具足四种净秽佛土。今约信愿行三，弥...

什么是三摩地、陀罗尼道、得泥洹道

问： 什么是三摩地？什么是陀罗尼道？什么是得泥洹道？什么是被弘誓铠？ 大...

持名念佛的胜妙功用

疏文：今念佛者，以佛大愿摄受，大力匡持。威莫敢干，神不可测。虽有魔事，行...

学净土可以读其他经典吗？这样算杂修吗

问： 学净土可以读其他经典吗？譬如儒家经典、道家经典，还有《楞严经》等佛...

如何从佛法的角度理解乐舞问题

问： 戒律中常见对歌舞的限制，如八关斋戒中，不歌舞倡伎，不故往观听等。但...

四十八大愿——(第28愿)菩萨道树普见

设我得佛，国中菩萨，乃至少功德者，不能知见其道场树无量光色，高四百万里者...

四十八大愿——(第27愿)万物悉皆殊特

设我得佛，国中天人，一切万物，严净光丽，形色殊特，穷微极妙，无能称量。其...

四十八大愿——(第26愿)菩萨得金刚身

设我得佛，国中菩萨，不得金刚那罗延身者，不取正觉。 我成佛时，我国中的菩...

信愿称名，乃是第一无上遣魔之妙法

序文 七、护持多障行人不遭堕落者，末世修行，多诸障难，一亏正见，即陷群邪...

佛性为何没有因果，它是如何产生染污的法

问： 弟子有一个问题纠结很久，万法都有因果，佛性为什么没有因果？本自清净...

犯邪淫戒后，信愿持名还能往生吗

问： 请问犯五戒中邪淫戒的在家居士信愿持名能往生吗？ 大安法师答： 这个...

四十八大愿——(第25愿)菩萨演一切智愿

设我得佛，国中菩萨，不能演说一切智者，不取正觉。 我成佛时，国中所有菩萨...

四十八大愿——(第24愿)供具自皆如意愿

设我得佛，国中菩萨，在诸佛前，现其德本，诸所求欲供养之具，若不如意者，不...

四十八大愿——(第23愿)一时普供诸佛

设我得佛，国中菩萨，承佛神力，供养诸佛，一食之顷，不能遍至无数无量亿那由...

何为「我执」

问： 请问师父，何为我执？ 大安法师答： 这个我执是与生俱来的，有时候叫...

为何结果是一个往生西方，一个生天道

问： 我们以真实的信心念这句名号，就往生到一个好地方。这在佛教就是出六道...

机深教浅，效果适得其反

疏文：增结者，《净名经》云，有二比丘犯根本戒，发露求忏，优波离为依律定罪...

四十八大愿——(第22愿)菩萨一生补处

设我得佛，他方佛土诸菩萨众，来生我国，究竟必至一生补处。除其本愿自在所化...

四十八大愿——(第21愿)各具三十二相

设我得佛，国中天人，不悉成满三十二大人相者，不取正觉。 我成佛时，往生到...

四十八大愿——(第20愿)系念必得往生

设我得佛，十方众生，闻我名号，系念我国，植众德本，至心回向，欲生我国，不...

念佛人要把成佛的心发起来

问： 省庵大师在《西方发愿文注》中说：念佛而不发大菩提心，不与弥陀本愿相...

初心菩萨亟须亲炙阿弥陀如来

疏文：正定聚者，拣异邪定、不定，以凡夫邪外已定，初心进退未定，今生安养，...

如何消除贪爱心

问： 弟子承认不净观的确有不可思议的力量，能在当下立马消灭弟子的淫念，但...

怎样念佛才能都摄六根

问： 怎样念佛才能都摄六根，净念相继不假方便，自得心开？ 大安法师答： ...

临终念几句佛就能解脱是否太简单

问： 有些未闻佛法的人临终念几句阿弥陀佛也能成功解脱，是否太过于简单？ ...

净土尽摄利钝诸根，悉皆度脱者

序文 六、尽摄利钝诸根悉皆度脱者，诸余法门，高之则下机绝分，卑之则不被上...

四十八大愿——(第19愿)勤修我皆接引

意谓：我成佛时，十方众生发起成佛度众生的菩提心，修行六度万行诸功德，将此...

四十八大愿——(第18愿)十念皆生我国

意谓：我成佛时，十方众生听闻我名号功德已，生起至诚真实心、至极信乐心，愿...

「十念业成」，不必执着到底几念

问曰：心若他缘，摄之令还，可知念之多少。但知多少，复非无间。若凝心注想，...

如何应对长时间的大逆境

问： 如何应对大的逆境？尤其是时间较长的逆境。 大安法师答： 一切法由心...

经常产生恶念怎么办

问： 经常产生恶念怎么办？ 大安法师答： 当你有恶念的时候，这就像一个扎...

离开现前一念心性，没有一法是真实的

真正的修行，其实修行，实际上讲，修，就是要把我们的烦恼修下来，我们的执着...

大安法师2024年正月初三开示|一念与十界

南无阿弥陀佛！各位法师，各位居士： 《彻悟禅师语录》，大家看这个文句： ...

大安法师2024年正月初二开示|观音悲智度生

诸位法师，诸位居士！ 我们今天来介绍一下憨山大师对观世音菩萨的两个偈颂，...

凡夫菩萨欲于恶世度生，无有是处

《智论》云，具缚凡夫，有大悲心，欲生恶世救苦众生，无有是处。何以故？烦恼...

舍命不一定解脱，可能还会随业受生

汝将谓舍命便解脱乎。不知识随业牵，又复受生。驴女马女，亦未可知。欲复得人...

吃寺院的饭会欠十方债吗

问： 有师兄说不能吃东林寺的饭，吃了欠十方的债，这个说法如法吗？ 大安法...

须得无生忍已，方能苦海救度众生

疏文 又喻二人救溺，直入水救，彼此俱溺。有方便者，往取船筏，乘之救接，皆...

真信切愿一心念佛是不是执着

问： 真信切愿一心念佛是不是执着？ 大安法师答： 我们是凡夫，凡夫一定是...

别辨心相明去取——圆心之相

若知自性是众生，故愿度脱，自性是佛道，故愿成就，不见一法离心别有。以虚空...

【推荐】怎么理解「业力先牵」与「十念往生」

问曰：业道经言：业道如秤，重者先牵。如《观无量寿经》言：有人造五逆十恶，...

见佛得忍，再来三界度众生

又云：譬如婴儿离母，或堕坑井，或渴乳死。又如弱羽，只可依树缠枝，翅翮成就...

对于学佛的青年，怎样突破父母辈的阻碍

问： 到极乐世界后，在六道所造的恶因还会继续受果报吗？对于学佛的青年学子...

我们本来是清净的，怎么染上了贪瞋痴的

问： 我们知道了通过念佛，与佛感应道交，能去到彼岸；知道了去向，知道了发...

四十八大愿——(第17愿)诸佛称名赞叹

设我得佛，十方世界无量诸佛，不悉咨嗟称我名者，不取正觉。 意谓：我成佛时...

四十八大愿——(第16愿)国中无不善名

设我得佛，国中天人，乃至闻有不善名者，不取正觉。 我成佛时，在我的刹土中...

出家作比丘尼的障碍

汝但谛思，自知取舍。至于不能出家，即欲舍命，此念虽烈，此心实痴。今之尼僧...

弘法人士一定要有自知之明

问： 师父慈悲，弟子有一想法请开示，我认为弘法人不要老以自己为榜样来劝化...

【推荐】能往生的人的资格是什么

问日：天亲菩萨回向章中，言普共诸众生，往生安乐国，此指共何等众生耶？ 答...

静坐念佛如何对治昏沉

问： 末学是去年刚知道的念佛法门，平时比较喜欢静坐念佛，但是经常容易昏沉...

禅是佛心，这句名号就是阿弥陀佛的心

问： 有师父提倡禅净双修，强调戒定慧，主张打坐，要学祖师由禅入净。请问禅...

为什么要读诵大乘方等经典

为什么我们要读诵大乘方等经典？一切大乘经典都是由佛的大慈悲心、实相般若所...

专注这句佛号，不管念头怎么样

问： 弟子时常静坐念佛很摄心，但是在念佛堂、唱佛号时，容易出现各种念头。...

四十八大愿——(第15愿)寿命修短随意愿

设我得佛，国中天人，寿命无能限量。除其本愿，修短自在。若不尔者，不取正觉...

四十八大愿——(第14愿)声闻广多无量愿

设我得佛，国中声闻，有能计量，乃至三千大千世界众生，悉成缘觉，于百千劫，...

四十八大愿——(第13愿)佛寿命无有限量

设我得佛，寿命有限量，下至百千亿那由他劫者，不取正觉。 我成佛时，寿命无...

天台智者大师

智者大师，是天台宗的祖师了。隋是他生活的年代，实际上，陈朝、隋朝都是智者...

《华严经》的四种法界

这个《华严经》的境界呀，谈四种法界。事法界，就是从随缘生起的现象界，他有...

身体有病很重视，心有病谁来重视

一般的人都会注意自己的身体，身体有点发烧啦，有点疼痛啦，有点不舒服啦，就...

以四种行门来摄受教化众生

四摄法是大乘菩萨的法，以四种行门来摄受众生，教化众生。 第一是布施。布施...

四十八大愿——(第12愿)光明遍照十方

设我得佛，光明有限量，下至不照百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。 我成佛时...

四十八大愿——(第11愿)正定必至涅槃

设我得佛，国中天人，不住定聚，必至灭度者，不取正觉。 我成佛时，国中天人...

四十八大愿——(第10愿)不起贪计身见

设我得佛，国中天人，若起想念，贪计身者，不取正觉。 我成佛时，我刹土的天...

做人不痛苦？那是火宅啊

问： 西方极乐世界固然很好，但我也很珍惜现在。虽然遇到不顺的时候当时也许...

为何接引佛是站着而不是坐着

念佛念得好的，阿弥陀佛会提前告诉。慧远大师他是提前七天定中见阿弥陀佛，阿...

极乐世界是报土还是化土呢

问： 极乐世界是报土还是化土？三辈九品是真实说还是方便说？ 大安法师答：...

诵此八事，进趣菩提，速登正觉

如此八事，乃是诸佛菩萨大人之所觉悟。精进行道，慈悲修慧，乘法身船，至涅槃...

化导二乘行人回小向大，发意往生

四、化导二乘执空不修净土者，良以乍得我空，即生耽滞，闻说净佛国土、教化众...

净土法门是没有中阴身的

这里就提出一个问题，也是很多信众提出的中阴身问题。昨天还有一个信众：临命...

我们为什么要发菩提心

那菩提心怎么发得出来呢？不是凭空就能发出来的。菩提心是包含着无我的智慧呀...

平时深信切愿，睡梦中也能往生

问： 许多居士平时都很精进，但到临命终时，家人如果不能如法安排后事，遇到...

我们要有这两种的决定相信

二者深心。言深心者，即是深信之心也。亦有二种：一者决定深信自身现是罪恶生...

四十八大愿——(第9愿)皆得神足飞行

设我得佛，国中天人，不得神足，于一念顷，下至不能超过百千亿那由他诸佛国者...

四十八大愿——(第8愿)皆得知他心念

设我得佛，国中天人，不得见他心智，下至知百千亿那由他诸佛国中众生心念者，...

万法虚伪，唯是一心，了悟自心，触目菩提

而妄从真起，波逐水生。即念即空，居然本体。非于念外别得菩提，故云万法虚伪...

三界从来是牢狱，劝君及早出娑婆

世间唯有苦人多，自造新殃可奈何？满地蓬蒿春不到，一身枷锁夜难过。称怨莫更...

念佛法门就是「菩萨之父」

菩萨父者，《华严》十一经：威光童子睹如来相，获十种益，首云得念佛三昧，名...

四十八大愿——(第7愿)皆得天耳彻听

设我得佛，国中天人，不得天耳，下至闻百千亿那由他诸佛所说，不悉受持者，不...

四十八大愿——(第6愿)皆得天眼彻视

设我得佛，国中天人，不得天眼，下至见百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。 意...

不净观是对治淫欲心的方法

纲常名教之防，莫过于礼。男女有别，非礼勿视，便是戒淫。何必设不净等观，作...

人疑念佛恐成魔，魔佛相争不较多

有人质疑，念阿弥陀佛名号恐怕会著魔。对于这个问题，宗门教下靠自力修行，著...

你没有这么一点铁心肠，在这个世间还能出得去吗

铁围山外莲华国，这个莲华国指极乐世界，极乐世界充满着莲华。他不是三界里面...

老一辈的出家人，都是任劳任怨

培福很重要，所以在沙弥、净人阶段，其实就是累活重活，大家不愿意干的活，你...

苦以折伏，乐以摄受，令起厌离

于是无苦乐中，示苦示乐。苦以折伏，乐以摄受。折则激其顽迷，而令起厌离。摄...

四十八大愿——(第5愿)生者皆得宿命

设我得佛，国中天人，不识宿命，下至知百千亿那由他诸劫事者，不取正觉。 意...

四十八大愿——(第4愿)形色无有好丑

设我得佛，国中天人，形色不同，有好丑者，不取正觉。 意谓：我成佛时，我刹...

什么叫做佛号还没「念好」

印光大师有一个皈依弟子王慧常居士，他在印祖往生之后就写纪念文章。他写了一...

四十八大愿——(第3愿)各得真金色身

设我得佛，国中天人，不悉真金色者，不取正觉。 意谓：我成佛时，我刹土中的...

四十八大愿——(第2愿)不复更生恶道愿

设我得佛，国中天人，寿终之后，复更三恶道者，不取正觉。 意谓：我成佛时，...
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愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。

若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

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